Voice of my heart

    بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ یٰسٓۚ(۱)  وَ الْقُرْاٰنِ الْحَكِیْمِۙ(۲)  اِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِیْنَۙ(۳)  عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیْمٍؕ(۴)  تَنْزِیْلَ الْعَزِیْزِ الرَّحِیْمِۙ(۵)  لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّاۤ اُنْذِرَ اٰبَآؤُهُمْ فَهُمْ غٰفِلُوْنَ(۶)  لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلٰۤى اَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا یُؤْمِنُوْنَ(۷)  اِنَّا جَعَلْنَا فِیْۤ اَعْنَاقِهِمْ اَغْلٰلًا فَهِیَ اِلَى الْاَذْقَانِ فَهُمْ مُّقْمَحُوْنَ(۸)  وَ جَعَلْنَا مِنْۢ بَیْنِ اَیْدِیْهِمْ سَدًّا وَّ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَاَغْشَیْنٰهُمْ فَهُمْ لَا یُبْصِرُوْنَ(۹)  وَ سَوَآءٌ عَلَیْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا یُؤْمِنُوْنَ(۱۰)  اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَ خَشِیَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَیْبِۚ-فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّ اَجْرٍ كَرِیْمٍ(۱۱)  اِنَّا نَحْنُ نُحْیِ الْمَوْتٰى وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوْا وَ اٰثَارَهُمْۣؕ-وَ كُلَّ شَیْءٍ اَحْصَیْنٰهُ فِیْۤ اِمَامٍ مُّبِیْنٍ۠(۱۲)  وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا اَصْحٰبَ الْقَرْیَةِۘ-اِذْ جَآءَهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ(۱۳)  اِذْ اَرْسَلْنَاۤ اِ

  وَمَا أَرْ‌سَلْنَاكَ إِلَّا رَ‌حْمَةً لِّلْعَالَمِينَ   عید میلاد النبی مبارک۔        اللہ دے آخری نبی  نوں اللہ تعالی نے ساری دنیا لئی رحمت بنا کے بھیجیا اے ساری دنیا دے مسلماناں دے دلاں وچ وسن والی واحد ھستی اے ایخو جئی کوئی ھستی دنیا تے پیدا ھوئی اے تے نہ ھی پیدا ھوے گی یعنی کے آپٌ  دی ذات  دے نال دی کوئ دوسری مثال اس صفحہ ھستی چے نہیں مل سکدی اِسی آپٌ دی  ذات  تے ھر ویلے قربان ھونڑ لئی تیار آں  تے کسی نوں اے اجازت نہیں دے سکدے کہ انہاں بارے کوئ  وی گل کرے   آپٌ دی  حرمت تے  سہاڈیاں اولاداں تے ماں باپ بھی قربان،  اللہ تعالی نے انسانیت دی رہبری واسطے لکھاں نبی تے رسول دنیا چے کہلے نے تے فیر نبوت دے خاتمے دی مہر  آپ صلعم دی ذات  تے  لا دتی  اے اس لئ اے  سچ اے کہ محمد ای اللہ دے آخری نبی تے پیغمبر  نے جیڑا انہاں توں  علاوہ  کسی نوں نبی تے پیغمبر منے گا او  دائرہ اسلام چے رھن دا حق دار نہیں ھو سکدا  کیوں کہ اسلام دی پہلی شرط کلمہ طیبہ  دے پہل حصے چے اسی اللہ تعالی دی وحدانیت دا اقرار کردے آں تے دوسرے حصے  وچ محمد اللہ دے رسول  ھونڑے دا  اقرار اے تے فیر  کسطراں کسی   دوسرے راہ چلدے  نو

کراچی میں ایک مجبور ماں نے اپنے حالات سے تنگ آکر اپنی اس بچی کو سمندر میں پھینک دیا تھا اس بچی کا نام انعم شکیل ھے  یہ تصویر اسی بچی کی ھے  جس کے بارے میں یہ پنجابی نظم لکھی گئی ھے        انعم رانڑی  پنجابی نظم شپ شپ وگدے پانڑیاں چے پا،نی دنیا دے ظلماں توں مینوں تو بچا، نی مینوں ایتھے رھن دا نہی ایڈا چاہ نی ایدھی میلی نظراں تو مینوں تو لکا، نی زندگی دی ویکھ ایتھے چل پئ ھوا نی      چور چور قدماں نال اگے ول آ نی دل اتے سل رکھہ ایویں نہ کرلا نی آپے ہتھی لا دے ھس کے تو پھاء نی کھلے آسمان ہیٹھ چھڈ کے تو جا نی دعا دے  متھا چم  لگے اج  ویاء نی کرلے شگناں دے پورے اج چاء نی میں تے تیری لاڈو آں ذرا نیڑے آ نی جاندی واری کہٹ کے سینے نال لا نی جا تیری کھوٹی ھوئ حیاتی دی راہ نی میرے باجوں آوے تینوں سکھہ دا ساہ نی شپ شپ وگدے پانڑیاں چے پا ،نی

The relation between a teacher and a student is pure and highly inspirational .The foundation and base of this relationship is understanding and mutual respect and to deferentiate between right and wrong. Teachers are the angels who enlighten our life with the light of knowledge and wisdom. They are like a parents who guide us without any ulterior motive and nourishes the souls of the students for life time . I remember my first teacher when I was in class one named Miss shamim Akhtar ,she was so polite and beautiful lady with smiling face .Thank you teacher for teaching me with kindness ,love and care  . Without your guidance and wisdom, I would not be where I am today. Your wisdom ,dedication and kindness will always lead to the right path and inspire me to be the better human being.It was wonderful journey with you. You always tought me to work hard it was quit difficult for me to learn  ,write and read without your sport .I thought I could never understand or be interested in . T

 

 

 

    حُسن کے جزیروں میں روپ کے کناروں پر ریشمی اندھیرے ہیں، سُرمئی اُجالے ہیں ایک ناز آفریں دل پر قبضہ جمائی بیٹھی ہے جس کی جھیل آنکھوں میں دو نیل بوں سے پیالے ہیں نا پوچھ پری زاروں سے یہ ہجر کیسے جھیلہ ہے یہ تن بدن تو چھلنی ہے اور روح پر بھی چھالے ہیں کیسے جان پاؤں گے؟ عشق میں کیا گُزری ہے؟ کتنے زخم کھائے ہیں؟ کتنے درد پالے ہیں؟ سائیاں وے، سائیاں وے، سائیاں وے خواہشوں کے جنگل میں حسرتوں کے بستر پر جسم تو گلابی ہیں اور دل سے کالے ہیں میں روپ کا پُجاری ہوں، میں لمس کا بھکاری ہوں لیکن جہاں میں بستاں ہوں وہاں مندروں پہ تالے ہیں کیا عشق وہ نبھائیں گے؟ کیا حسن کو وہ سراہے گے؟ تاریک جن کے چہرے ہیں مُقدروں پہ جالے ہیں دشمنوں سے کیا شکوہ؟ کیا گلہ رقیبوں سے؟ یہ سانپ آستینوں میں ہم نے خود ہی پالے ہیں نا پوچھ پری زاروں سے یہ ہجر کیسے جھیلہ ہے یہ تن بدن تو چھلنی ہے اور روح پر بھی چھالے ہیں کیسے جان پاؤں گے؟ عشق میں کیا گُزری ہے؟ کتنے زخم کھائے ہیں؟ کتنے درد پالے ہیں؟ ھاشم ندیم